Rude Boy (ou rudie) é uma gíria que se originou na cultura de rua jamaicana dos anos 1960, e que ainda é usada hoje. No final da década de 1970, houve um renascimento na Inglaterra dos termos rude boy e rude girl, entre outras variações, sendo usados para descrever os fãs do ska bicolor. O uso desses termos também se moveu para o movimento ska-punk mais contemporâneo. No Reino Unido, os termos rude boy e rude girl são usados de maneira semelhante a gangsta, yardie ou badman. Na década de 1960, a diáspora jamaicana introduziu a música e a moda rude boy no Reino Unido, o que influenciou
… Leia mais as subculturas mod e skinhead. No final da década de 1970, o termo rude boy e rude boy fashions voltou a ser usado depois que a banda de ska The Specials e sua gravadora 2 Tone Records instigaram um breve, mas influente renascimento do ska. Nesse espírito, The Clash contribuiu com "Rudie Can't Fail"
Na Jamaica, os meninos e meninas rudes eram jovens bandidos jamaicanos dos guetos, caídos na delinquência e semeando terror, alguns sendo verdadeiros gângsteres. Enfurecidos contra as instituições, a fatalidade econômica, cuspiam seu ressentimento pelo desemprego, pelas injustiças e pela imobilidade da sociedade capitalista. Bem ao contrário dos meninos de pelúcia. Eles vão regularmente a sistemas de som onde às vezes tocam para ganhar a vida.
Na Grã-Bretanha, os meninos brutos ouvem principalmente a música ska, que se caracteriza por grupos como Madness ou The Specials, que fazem covers de algumas faixas famosas de Prince Buster, gravadas com a Two-Tone Records, o "renascimento" do ska jamaicano, após o onda do movimento punk que viu o ressurgimento de ex-artistas jamaicanos, como Laurel Aitken, apelidado de padrinho do ska. Eles se misturaram com mods ingleses na década de 1960, que deram origem aos skinheads. o movimento skinhead é, portanto, em suas origens e em suas tradições, um movimento misto e multicultural; não é incomum ver skinheads negros em 1969, embora muitos skinheads brancos se tornem politizados na extrema direita a partir de então.
A maioria dos skinheads não são racistas. A subcultura skinhead original começou no Reino Unido no final da década de 1960 e teve influências pesadas de mod britânico e rude boy jamaicano, incluindo amor pelo ska e soul music. Os skinheads não foram associados a um movimento político racista organizado até o final da década de 1970, quando um renascimento skinhead no Reino Unido incluiu uma facção neonazista considerável. Por causa disso, a grande mídia começou a rotular toda a identidade skinhead como neofascista, o que não é verdade.
Skinheads Against Racial Prejudice (SHARP) são skinheads antirracistas que se opõem a skinheads do poder branco, neofascistas
… Leia mais e outros racistas políticos, principalmente se se identificarem como skinheads. Os SHARPs pretendem recuperar a identidade multicultural dos skinheads originais, sequestrados em seus pontos de vista por skinheads do poder branco, que às vezes eles ridicularizam como "boneheads". Muitas pessoas podem confundir os membros do SHARP com racistas, pois sua aparência é superficialmente semelhante. Além da oposição comum ao racismo, SHARP não professa nenhuma ideologia política ou afiliação, enfatizando a importância da influência jamaicana negra no movimento skinhead original do final da década de 1960. O segundo logotipo da SHARP é baseado no logotipo da Trojan Records, que originalmente lançou principalmente artistas jamaicanos negros de ska, rocksteady e reggae. Grupos locais do SHARP se espalharam pelo mundo em muitos países.
O Red and Anarchist Skinheads (RASH) é um grupo skinhead antirracista e antifascista de esquerda, formado nos Estados Unidos em 1993. O RASH valoriza a ação direta e a autodefesa contra neonazistas. O movimento tem suas origens nas raízes multiétnicas da identidade cultural skinhead. Tem vários capítulos em todos os continentes.
RASH e SHARP se definem fortemente em moda, música e oposição violenta a organizações supremacistas brancas. Seu estilo de vestir normalmente incorpora botas Dr. Martens, jeans, suspensórios, jaquetas bomber e Harrington, cabelos curtos e roupas produzidas por Ben Sherman, Fred Perry e Lonsdale. Musicalmente, eles são tipicamente associados aos gêneros punk, hardcore, oi, ska, reggae e dois tons.
“Skinhead reggae” passou a significar um subgênero do reggae com influências do ska e do rocksteady, assim como do soul/R'n'B, muitas vezes com rápidos solos de órgão Hammond e batidas dançantes, adorado por adolescentes da classe trabalhadora britânica. Mas o próprio reggae se tornou popular entre os jovens brancos britânicos depois que o ska e o rocksteady recuaram, mais ou menos quando o skinhead se tornou uma subcultura identificável no Reino Unido, em 1968, atingindo o pico em 1969 e depois desaparecendo em seudehead, glam/glitter, etc., pelo início dos anos 70. Portanto, é um equívoco
… Leia mais falar de “reggae skinhead” como separado do reggae antigo que era popular entre os garotos brancos, porque esses garotos brancos eram quase todos skinheads. Não foi até pelo menos um ano ou mais na estreita associação entre a forma musical e a moda que as músicas agora inextricavelmente ligadas à subcultura por suas letras começaram a surgir. Muitas das músicas de reggae skinhead eram covers ou então músicas mais conhecidas de reggae/ska/rocksteady que foram retrabalhadas, às vezes com novas letras especificamente sobre skinheads. “Skinhead Moonstomp” de Symarip, possivelmente a música mais clássica (e uma das mais primitivas) do reggae skinhead.